på svenska
Här visas ett axplock av utlåtanden från olika islamkunniga inom sharia för att visa att islams rättssystem har en inbyggd rättssäkerhet, att den inte är till för att försvåra eller vara sträng samt att även nutida frågor kan behandlas i ett islamiskt perspektiv.
I Sverige är dock den rådande lagen den svenska och som muslim är man genom det förtroende staten har givit i form av ett medborgarskap förpliktigad att följa svenska regler.
Muslimer kan inte utfärda shariadomar på egen hand utan en stat med ett etablerat rättsväsende. Ordning och reda.
“Jag har läst om någonting som gjort mig upprörd i fråga om islam. Jag har läst att en muslimsk man i ett islamiskt land dödade hans sjuåriga dotter för att det misstänktes att hon hade blivit våldtagen.”
Många tror att det krävs fyra vittnen som ser våldtäkten för att rätten skall kunna utfärda en dom. De förfäras då, förståeligt nog, över att en kvinna som inte kan presentera fyra vittnen till brottet inte kommer att kunna utkräva rättvisa gentemot förövaren.
“Vad skall mannen göra om han under bröllopsnatten ser att frun inte är oskuld då hon inte blöder?” Det finns många anledningar till att en kvinna inte blöder och vi måste vara medvetna om att kyskhet och renhet är karaktärsdrag som finns även om mödomshinnan inte gör det…
En kvinna sade: “Guds sändebud! Min fader har gift bort mig med en kusin för att höja hans status men jag vill inte gifta mig med honom.” Profeten (över honom vare Guds frid och välsignelser) gav henne då en möjlighet…
“För ungefär fyra veckor sedan träffade jag en arab som praktiserade islam. Han sade att han var intresserad av mig och att han ville vara med mig. För att detta skulle vara giltigt ville han att vi skulle ingå ett ‘temporärt äktenskap’.”
“Kan en kvinna anklagas och dömas för äktenskapsbrott om hon blivit gravid? Vad händer om hon tvingats? Finns det någon skillnad mellan kvinnor och män i denna fråga?”
“Är det tillåtet enligt islam att göra abort under de första månaderna (1 – 3) när själen ännu inte har andats in i fostret?”
“Vi har i dessa tider hört vad som skapar dispyter och förvåning. Somliga säger: ‘Vi ogillar att våra fruar föder döttrar.’ Någon har sagt till sin fru: ‘Vid Gud, om du föder en dotter kommer jag att skilja mig från dig!’”
“Vad är en gravid eller ammande kvinna som under ramadan är rädd för sin egen eller för barnets skull skyldig att göra om hon bryter fastan? Skall hon ta igen dessa fastedagar senare eller ger hon istället något till de fattiga?”
“Min mormor som var mig mycket kär har avlidit och jag kommer aldrig att glömma henne. Vad måste jag nu göra för henne så att jag skall kunna känna att jag gjort en liten del av vad jag är skyldig henne?”
“Varför favoriserade Gud den Allsmäktige modern över fadern när Guds sändebud – över honom vare Guds frid och välsignelser – uttryckte hennes rätt tre gånger men faderns bara en?”
“Får en moder behandla ett av hennes barn eller barnbarn på ett bättre sätt än de andra även om de behandlar henne själv likadant?” Föräldern måste behandla dem lika utan att ge någon företräde…
“Ädle shaykh, mina barn lyder mig inte och de utför inte ens de minsta plikterna gentemot mig eller deras mor. Detta trots att hon är gammal och har dålig syn. Vänligen, klargör för dem och ge dem råd om deras föräldrars rättigheter.”
“Ni skall söka läkarvård, för sannerligen har Gud inte sänt en sjukdom utan att också ha sänt en medicin, förutom en sjukdom. De frågade: ‘Gud sändebud! Vilken sjukdom är det?’”
Ett tydligt uttalande i Koranen kan aldrig motsäga verkligheten. Ser det ut som att verkligheten motsägs beror det antingen på att det som vi tror är verklighet i själva verket är ett grundlöst påstående, eller att texten i Koranen inte motsäger sig denna verklighet på ett klart och definitivt sätt.
Gud har förordnat principen om “orsak och verkan” för Hans skapelser genom att göra en sak till resultatet av en annan. Exempel på detta är att födslar är resultat av intim samvaro och att grödor är resultat av frön som har planteras och vattnas.
“En nära släkting bryter fastan om han får huvudvärk under ramadan. Finns det något klargörande inom sharia om vilka sorters sjukdomar som rättfärdigar att man bryter fastan?”
“Får köpmän sälja samma produkt till olika priser?” Beror denna variation i pris på fluktuationer på marknaden eller på att produktens pris går upp en dag för att gå ned nästa, då är det inte fel att sälja den till marknadspris…
“Är det en del av den islamiska lagen att fråga om pengarnas ursprung som maten har köpts för? Och om jag reser till en annan stad för att besöka en släkting eller vän, bör jag då fråga honom om matens ursprung som jag äter tillsammans med honom?”
Man hålls heller inte ansvarig om man gör något förbjudet på grund av glömska. Detta enligt Gud den Upphöjdes ord: ”Herre! Ställ oss inte till svars för glömska eller oavsiktliga fel.” [Koranen 2:286]
“Blir belöningen för fastan mindre om man gör i ordning överdrivet mycket mat när fastan bryts?” Slösaktighet är i sig förbjudet och att vara balanserad är halva levebrödet…
“Som ni vet finns det många bekväma transportmedel, och all lovpris tillkommer Gud. Resenären har nu inga problem med att fasta, så är det bäst för denne att bryta fastan eller fasta?”
Astrologi, horoskop, vidskepelse och att spå in i framtiden tillhör tiden före islam. Islam kom för att visa att detta är falskt och för att förklara att det är månggudadyrkan då det medför beroende av annat eller andra än Gud.
“Jag har mött många motgångar i detta liv vilket har fått mig att hata det. Varje gång jag vänder mig till Gud ber jag Honom att Han skall ta mitt liv i nästa andetag. Detta är min önskning då jag inte ser någon annan utväg från mina problem än döden.”
“Vi var tillsammans med Guds sändebud under ett slag och vi såg folk samlas. Han sände då iväg en man för att ta reda på varför de samlades. Mannen återvände och sade: ‘De har samlats runt en dräpt kvinna.’ Guds sändebud sade då: ‘Hon skulle inte ha attackerats!’”
