Islam.se
på svenska
Jihad och tolerans
När kalifen ‘Umar bin al-Kattāb tågade in i Jerusalem för att ta emot nycklarna till staden bjöds han in till kyrkan för att be, men han avböjde. Han ville inte göra det även om han hade en maktfylld position och styrka till att kunna göra som han själv behagade. Han sade nej, även om han inte hade något emot att be i kyrkan. Han sade, och visade därigenom stor framförhållning och känslighet: “Jag är rädd för att om jag ber i [kyrkan] kommer framtida muslimer att vilja be på samma plats och skapa oangelägenheter för kyrkans församling.”
‘Umar bad istället utanför kyrkan och lovade de kristna deras liv och säkerhet.
I all korthet
- Ingen kan tvingas till islam
- Angrepp mot civila är förbjudet
- Islam förespråkar först och främst dialog
- I historien har islam varit en tolerant religion
- Den förste böneutroparen var mörkhyad
- Världens största muslimska land är Indonesien
Artiklar och kortare texter
En avslappnad inställning
Religion är en del av människans inre natur. Gud har skapat det religiösa medvetandet som en integrerad del av varje människa. Innerst erkänner vi alla vissa grundläggande moraliska värderingar, och på så sätt blir dessa värderingar universella. Den som förvärvar kunskap om religionen kommer att upptäcka något om sitt inre, något som alltid har funnits där.
Tvång skall inte förekomma
En sanning som de heliga texterna bygger på är att ingen kan tvingas till att anta islam. Muslimers plikt är att lägga fram bevis för islam så att sanning kan skiljas från lögn. Därefter antar den som vill islam, medan den som inte vill avstår.
Indien, Malaysia, Indonesien…
Enbart 15 till 20 procent av världens muslimer är araber. Det finns fler muslimer som är indier än araber och det finns fler muslimer som är indoneser än indier. Islam spänner över hela världen och är till för alla människor.
Samexistens och tolerans
Allt för många ser samexistens enbart som en strategi att ta till vid tider av svaghet, vilket inte är sant, för vad vi tvärtom ser om vi studerar denna värld är att samexistens blomstrar och sätter dess djupaste rötter när det finns styrka.
Attacker mot civila under jihad
Islam förbjuder attacker mot oskyldiga människor, som kvinnor och barn, under krig mellan muslimer och icke-muslimer. Otro rättfärdigar i sig själv inte angrepp.
Mer än ett “heligt krig”
Även om islam är missförstått överlag i Väst finns det kanske ingen del av religionen som framkallar så starka reaktioner som jihād. Det arabiska ordet jihād, som oftast översätts som ”heligt krig”, betyder inget annat än ”att kämpa” eller ”att anstränga sig till sitt yttersta”.
Regler för jihad
Så högt värderas människolivet att Gud likställer tagandet av ett enda liv på ett orättfärdigt sätt som likvärdigt med att ha dödat hela mänskligheten. Långt ifrån att enbart vara en militant dogm är islam ett sätt att leva som överskrider ras och etnicitet.
Terrorism
Det är fel att döma islam i ljuset av avvikande muslimers beteende, som alltid kan ses i media. Det är som att säga att en bil är dålig om föraren är rattonykter…
Islam spreds inte med svärdet
”Historiker gör det klart att myten om fanatiska muslimer som med svärdet i hand tvingade människor till att konvertera är den mest absurda myt som historiker någonsin har förtäljt.” (De Lacy O´Leary)
Misstolkade Koranverser
Ett antal Koran-verser feltolkas ofta i syfte att bevara myten om islam som en våldsam religion där dess anhängare skall dräpa dem som inte tillhör tron. Passagen ”döda avgudadyrkarna, var ni än träffar på dem” citeras ofta för att påvisa att islam stödjer våld och blodspillan.
Alla människors lika värde
Islam är noga med att påpeka vad många än i dag strävar efter: alla människors lika värde. Det är endast de val varje individ gör som särskiljer henne inför Gud, lagen och samhället. Ras, hudfärg och nationalitet har ingen roll att spela.
Mahatma Gandhi m.fl. om islam
“Jag ville lära mig det bästa om den [person] som idag utan tvekan har påverkat miljoner människors inre… Jag blev mer än någonsin tidigare övertygad om att det inte var svärdet som vann plats för islam i det vardagliga livet utan profetens rigida enkelhet…” (Mahatma Gandhi)